Wiñoy Xipantu, el inicio de un nuevo ciclo.

 Wiñoy Xipantu, el inicio de un nuevo ciclo.

Entre el 20 y el 24 de junio de cada año, en el hemisferio sur, es el momento en que se produce la renovación de la naturaleza y el inicio de un nuevo ciclo. Es lo que la ciencia oficial llama “solsticio de invierno”, en que se produce la noche más larga del año. Desde el corazón de la tierra vienen nuevas fuerzas y energías, iniciando un proceso que dará origen a nuevos nacimientos, brotes y esperan zas. Es el verdadero inicio del año para quienes habitamos el sur del planeta, así como lo es en el mes de diciembre para quienes habitan al norte de la tierra. Entendiendo que ese es el ordenamiento natural de la vida, el pueblo mapuce, al igual que otros pueblos originarios, celebran este momento con una ceremonia conocida como Wiñoy Xipantu (vuelta del ciclo de tiempo de un año) o We Xipantu (año nuevo).

El día 24, en el momento del wvñelfe o lucero del alba, se golpean los troncos de los árboles frutales para despertar su savia. Luego, tocando instrumentos musicales se acercan al río o lago más cercano para bañarse, purificar su cuerpo, llenarse de nuevas energías, y recibir limpios al sol que marcará el inicio de un nuevo ciclo. Luego del baño y mirando hacia el este, desde donde vuelve el Sol (Antv), se realizan rogativas individuales y grupales. A continuación, durante la mañana cada participante sale a caminar por el campo a conversar y comunicarse con la naturaleza.

En esta ocasión también las familias se reúnen alrededor del rewe, comparten alimentos y danzan para celebrar. También en esta fecha suele realizarse el katanpilun (ceremonia de perforación de las orejas de las niñas para ponerle caway (aros) y en el que la abuela materna le entrega su nombre a su nieta; el misawvn (dos personas que para recordar y afianzar su amistad comen en un mismo plato); y el lakutun, ceremonia en la que el abuelo paterno le entrega su nombre a su nieto. En algunos lugares, la celebración del Wiñoy Xipantu tomó en los últimos años un carácter intercultural al abrirse la participación de la sociedad no mapuce como una invitación a comprometerse con el territorio compartido, asumiendo que el Wiñoy Xipantu es una expresión de la naturaleza en todo el hemisferio sur y una propuesta de respetar su orden. En estos casos se invita a quienes asisten a llevar semillas para ofrecerle al río o a la fuente de agua más cercana, a participar del purun (danza) y a compartir los alimentos.


El pueblo Mapuce, una Nación. Silvio Daniel Winderbaum/Hugo Alvarez ; comentarios de Marcelo Valko ; ilustrado por Héctor Sanguiliano. - 1a ed ilustrada. - Neuquén : Pido La Palabra ; Confederación Mapuce de Neuquén, 2021